04. јануар 2011.
Рођење Господа Исуса Христа од Пресвете Богородице, по црквеним оцима представља, највеће чудо у овоме свету, веће чудо и од Божјег стварања света. Бог се јавио свету и човеку, родио се као истински човек притом остајући Бог, а то је Исус Христос (Богочовек).
Црква учи, да човек не може својим снагама да се приближи и сједини са Богом, потребно је да се Бог јави човеку, и да човек уз Његову помоћ упозна Њега. Бог се јавио преко Господа Исуса Христа, тачније Исус Христос показује и јавља свог небесног Оца и Духа Светога, односно Свету Тројицу. Бог се у одређено време, јавио свету и човеку, и тај догађај Црква назива светим Откровењем.
Св. Атанасије Велики, али и остали црквени оци, наглашавају да се Бог очовечио (оваплотио) да би се човек обожио. Бог је постао човек, био разапет због људи и васкрсао је да би људима отворио пут у бесмртни живот, у живот вечни. Он је то учинио јер је човек заблудео и почео да се клања идолима, имао је погрешну представу о Богу. Исус Христос, својим целокупним животом, рођењем, страдањем, али и васкрсењем, оспособљује палог човека преко Своје Цркве, да се спасава од смрти, греха и ђавола.
Христос je конкретним делима показивао да је Бог, тиме што је лечио људе од болести, васкрсавао је мртве, састрадавао је са свим људима. Он се уподобио нама у свему, осим у греху. Христос, до краја света и времена, остаће једини Лекар и човекољубац. Он и данас, чак и када човек није свестан тога, састрадава са сваким човеком на земљи. Сваки бол и тугу коју човек проживљава, излази пред престолом Божијим, свака неправда нанесена човеку, било ком човеку, представља нанети бол Исусу Христу.
У овоме се састоји љубав Божија, што Бог, не посматра патњу човека са стране, већ улази у драму људског живота, и помаже човеку, оспособљава га, и помаже човеку да се исцељује од својих болести и грехова. Да би човек ово постигао потребна је његова сагласност и слободна воља да тражи и иде са Христом. Зато, свако страдање које човек подноси у овом животу присаједињује га Богу, и Његовом царству, јер Бог Отац у таквом човеку препознаје Сина свог Исуса Христа. На овај начин извршава се тајна богоусиновљења човека у Цркви.
За крај навешћемо тропар Благовестима (спомен зачећа Господа Христа) са којим почиње Божић:
„Данас је главни догађај нашега спасења,
и оне предвечне Тајне јављање:
СИН БОЖЈИ СИН ДЈЕВИН ПОСТАЈЕ,
И Гаврил БЛАГОДАТ благовестује:
Радуј се Благодатна, Дјево Богородице,
Господ је с Тобом“.
Никола Станчић
дипл. теолог
